我现在心里很乱，毕竟之前发生的一切太过真实了。
而且这里牵扯到了三个重点的地方，第一，太爷和姥爷的真实身份，梦里的太爷和姥爷都是将军级别的人物，也就是说他们是军队中的大佬，同时以太爷的辈分，和姥爷本身就是王莽后人，在魁门中地位也是很特殊的。军中大佬，魁门中的决策层，可是他们是属于，DG大洪门、LM同盟会也就是现在的隋门，还是原有魁门的高层呢？
第二，赵无秧、杨广、项璋他们三人的真实身份，以及他们所代表的势力。DG大洪门、隋门、魁门，这三个相互间有所交织的门派，为什么要安排人手在我身边。如果太爷和姥爷是魁门的人，那么赵无秧就是站在我这一边的。如果他们是DG大洪门的，那么项璋就是我的人。可是我不能确定姥爷和太爷的真实身份，而且他们也不想告诉我。
这也让我无法对自己身处的环境，进行相应的安全评估，就更不知道现在的自己到底是不是安全的。
第三，那段很真实的梦里，他们三个向我着重说明轮回转生，现在想来他们似乎是在向我暗示什么。轮回转生，乃是出自印度佛教。但是说白了与道教的夺舍更像，所谓道教夺舍乃是借助刚死之人的尸体，又或者活人的身体再次重生的一种秘法。而佛教所谓的轮回转世，其实就是佛教大能在坐化之后，魂魄依旧可以自己修炼，在大约百年之后，就可以选择一个出生百天之后的孩子进行夺舍。
这样这个婴儿本来的魂魄会被吞噬，而发动夺舍的魂魄也会将自己的记忆封印。
当然现在的印度或者东南亚地区的佛教中，这类的轮回转生已经很少见了。但是藏传佛教中，却一直存在着活佛转世制度。而这也是藏传佛教的一种特殊制度，据说掌管转世这一块的喇嘛，会通过一种神秘的算法，在活佛死后推算一个时间。等到了那个时间后，他们会把这个时间前后出生的婴儿全部找到，百日后确定哪位才是转世活佛。
其实这就是藏传佛教中，活佛夺舍婴儿转生的典型事例。而且藏传佛教中的这种推算很是神奇，因为他们每次选中的婴儿，在长大之后都会成为天才，而且他们中有很多人，都会记起前世或者前几世的记忆，就犹如一本活的历史书。
所以藏族史诗级的《格萨尔王》虽然没有书籍传播，却能一直流传千百年就是这个原因。
车子继续行驶，我们慢慢的到了新疆边缘，已经可以看到一些维吾尔族人。高鼻深目皮肤发暗但却很白，这一刻我感觉自己像是到了国外。我们在木图木的小镇住了下来，这个镇子很小但是五脏俱全。
我们就住在木图木镇最好的宾馆里，犹豫我们人多某些人还有特殊要求，比如钟汉这种，所以我们一共十五人，却开了将近十个房间。其中狐月、钟汉、项璋、杨广、杨洋，都是单独的房间。而剩下的就是，冉东与焦洪、廖可可与古亮亮、郭燕与狐月、赵无秧与小霸王、艺馨与我。
连续三天没日没夜的赶路，躺在床上的我心中有些不安的感觉。艺馨洗完澡就睡下了，现在的她只穿了一件薄纱的睡裙，双手枕在头下像个熟睡的婴儿。洗完澡后我将她揽入怀中，她就像是熟睡中的婴儿闻到了母亲的气味，一头转钻入我的怀抱。
我就这么搂着她，心里却提不起任何兴趣。仔细回想之前发生的一切，那场“梦”实在是太真实了。而且那种隐隐的不安一直萦绕着我，似乎是我忘记了什么事情，而且这件事情是发生知啊梦里，且很重要的一件事情。
内心的深处一直在向我发出警告，潜意识中的我也在强迫自己必须想起那件事情。于是我就这样搂着艺馨，满怀心事的睡着了。
“嘿嘿……”
一声阴冷的笑声突然响起，让我全身冒出冷汗。豁然睁开眼睛，却发现这个房间里漆黑一片，什么也也看不见。直到这个时候我才发现，我住的这个房间居然没有窗户。怀里搂着艺馨的我，不由紧了紧胳膊，把她抱得更紧了。
“嘿嘿……”
又是那种冷笑，不过这次我听清楚了，那声音是从我怀里传出来的，而且那个声音很像是艺馨的。于是我低头向怀里看去，可惜眼前漆黑一片什么也看不见。于是伸手向着艺馨的脸上摸出，我想确定艺馨是不是安全的。
可是当我的手摸上去的时候，却发现触手之处阴冷无比。这让我心头一颤，艺馨这是怎么了。可是当我摸到艺馨嘴巴位置的时候，我的心更是一沉到底。因为我摸到了锋利的尖牙，很明显那是犬牙因为那颗牙齿很长露在了嘴唇外面。
“嘿嘿……”
就在这个时候冷笑身再次响起，然后房间里居然出现了比较昏暗的光。说不上是什么颜色的，但是我眼睛已经可以勉强分辨周围的物体了。但是物体的颜色却根本无法分辨，所以此刻我看到的所有东西都是黑灰色的。这感觉就像是我处于一张黑白照片中，而我借助这种诡异的弱光低头向怀里看去。
“啊……”